FLÁVIO É COMUNISTA, NÃO É COMODISTA : DINO REUNIU COM OS EVANGÉLICOS NA QUARTA-FEIRA DE CINZAS DEBAIXO DE CHUVA

O governador Flávio Dino voltou a surpreender pela naturalidade de gestos/atos/posturas. Dino buscou o ambiente de orações ao participar na quarta de cinzas(18), do evento cultural Juventudes Evangélicas, na Praça Maria Aragão.

Dino é comunista, não é comodista. A disposição de participar do evento cultural Juventudes Evangélicas revela sua crença no poder superior, independente de segmento religioso. E diziam tantas asneiras sobre sua fé.

Acabou a campanha há cinco meses. Dino fora do palanque  é o mesmo- aquele que afirmava suas convicções como católico durante as eleições de 2015. Essa coerência pessoal em atitudes aumenta a credibilidade do governo.

Respeitar o sentimento religioso é a maior expressão do amor ao próximo. Afinal o grande ensinamento foi "amai-vos uns aos outros como eu vos tenho amado". Ainda que falasse a língua dos anjos sem amor .....

ESTATÍSTICAS DO CARNAVAL SEGURO ENXOTAM ANDRÉA MURAD DA TRIBUNA DA ALEMA

As estatísticas que no comparativo dos carnavais 2014/2015 reduziram em 75%- de 12 para 3 ao dia - o índice de homicídios computados em 7 dias, afastaram Andréa Murad da tribuna da Alema. 

Dedéa sequer compareceu a Assembleia Legislativa nesta quinta-feira chuvosa. Ela preferiu ficar enrolada nos cheirosos/confortáveis edredons da mansão dos Murad no sofisticado Bairro do Olho  D'Água. 

Andréa Murad, a "Dedéa do Papai", perdeu o discurso. O grupo Sarney/Murad/Lobão apostava em um carnaval violento com mortes/assaltos/estupros. O governo trabalhou e reverteu as estatísticas.

Xô urubua.

O POVO APROVOU CARNAVAL SEGURO/SEM DONO : A SARNA REPRESENTADA PELOS MURAD FALA POR FALAR

O Maranhão teve um dos carnavais mais seguros nas últimas décadas. O número de homicídios caiu 75%- de 12 mortes por dia no carnaval de 2014, para em média 3 óbito/dia em 2015 - computando da quinta-feira que precede a folia até a quarta de cinza que encerra o período momesco. 

O governo não comemorou porque almeja melhorar em todos aspectos- índice de violência/ organização/ divulgação. Foram apenas 40 dias e os resultados foram excelentes.O destaque foi a Segurança Pública e a igualdade de tratamento para escolas de samba/ blocos/ tribos/ brincadeiras. Ninguém meteu o bicho. 

O povo aprovou o carnaval seguro/sem dono. A "sarna" representada pelos Murad fala por falar. A marionete Andréa Murad, a "Dedéa do Papai" deve subir a tribuna na manhã desta quinta(19), para mais um discurso com sua marca- enche linguiça em que a oradora parece querer enfiar peido em cordão.  

Por falar em cordão. O emérito puxa-saco dos Sarney, o colunista social Pergentino Holanda foi o primeiro a passar o atestado de que o "Carnaval de Todos", não faz distinção entre pessoas pelo histórico de vida/ genética. PH foi abraçado na Passarela do Samba como qualquer passista. Dino teria atendido a um pedido do pai, Sávio Dino e do padrinho Benedito Buzar, o "Pai Buzar".

QUALQUER DIFERENÇA É MERA COMPARAÇÃO : ANDRÉA E CICIOLINA

PH DÁ AZAR : MARAMBAIA FICA EM TERCEIRO LUGAR

O colunista Pergentino Holanda, o PH comprovadamente dá azar. Pergera foi o maior entusiasta da campanha de Jaime Santana, o Jaiminho a prefeito de São Luís em 1984.

Pergentino Holanda, o PH tinha uma suíte no antigo Hotel Quatro Rodas para articular "rapoio" para Jaime Santana, chamado na época de "Força Total". A taca foi grande/grossa.

Seguiram-se outras campanhas eleitorais : Carlos Guterres, Gastão Vieira até chegar em Edinho Lobão. PH gosta de dar "pitacos" em eleições, que sempre resultam derrotas arrasadoras.

A urucubaca de PH é forte. Pergera foi homenageado pela Marambaia do Samba. A Escola que já apresentou enredo "se ganhar não leva e se perder arrasa"(2010), ficou em 3º lugar.

Te cuida Flávio Dino. Te afasta azar, pé de pato, mangaló três vezes, figa em nome de uirapuru. Neruá de ziriguidum, de  borococho vai no rumo estrococilo de Phguajú- a reza é do Pai Buzar.

Olha esse "cerca-lourenço" PH/Zé Raimundo

FOI NO DOMINGO : QUEM É O BLOGUEIRO? CURUZES MÉUS DÉUS

Um  blogueiro teria sido flagrado em uma suruba na modalidade "ménage à trois"- sexo a três - em um motel próximo do município da Raposa.

Foi no domingo de carnaval. Quem é o blogueiro? Como diria Téo Pereira : "Curuzes méu déus". Passei a desconfiar quando o olhei de costa.

Nesse carnaval até refresco foi escrito com ph. O nome do rephresco é "flau". A música ? "É flau/é flau/ rephresco da própria fruta, rephresco original".  

DINO NA CRUZ DO CARNAVAL : ENTRE O PECADO NATURAL E O SÍMBOLO DA OSTENTAÇÃO DO SARNEISMO

DIVISÃO NAS RUAS/PRAIAS E CLUBES : URUBU SOCIETY FURA O CERCO

No vigor do sarneismo carnaval/ festas juninas/ eleições/governo se confundiam . Na posse do governador tambor de crioula e a disputa entre os partidários do governador/ prefeito da Capital:

Redobrem a audição/atenção, percebam aos 2 minutos e 24 segundos do vídeo abaixo os gritos que oscilam Sarney/Sarney/Cafeteira/Cafeteira. Esta divisão inútil perdurou por cinco décadas.  

Se governador Sarney teve o apoio do vereador-umbandista  Zé Cupertino(João Paulo) e Jorge Babalaô(Fé em Déus). O prefeito Epitácio Cafeteira contava com proteção do macumbeiro Zé Negreiro(Turu), que recomendava :

"Cachorro não cheira cachorro".

 A Flor do Samba foi de Roseana Sarney, a Turma do Quinto do "quinta-coluna", Epitácio Cafeteira. O Boi de Maracanã/Pindoba tinha a "Branca como madrinha, a Maioba derrubava o mourão com todos. 

Até na praia- a do Olho D' Água - era dividida entre brancos/ricos( do meio da praia para o final)/negros/pobres(da entrada até o meio). Apenas um negro, o "Negô Nazaré" conseguiu "furar o cerco" em clubes/praias/ruas, sendo logo batizado de "Urubu Society".

Era assim. Ruas/praias/clubes/escolas de samba/ blocos carnavalescos/ tribos de índios/ brincadeiras/ governo/ prefeitura agora são de todos. Não precisa falar com ninguém para participar do carnaval/receber o cachê.  

Ainda tem quem sinta saudades dos "velhos saturnais"- carnaval dos escravos. O carnaval de rua enfraqueceu com a chegada do do Axé da Bahia. Quem trouxe a baianada foi Fernando Sarney. Depois eu volto, explicando quem levou as cinzas o carnaval de rua.

OS DONOS DAS RUAS/ ESCOLAS/ BLOCOS/ BAILES/TRIBOS/BRINCADEIRAS : O CARNAVAL DAS CASTAS/ BRANCOS/RICOS/NEGROS/POBRES/ELITE/CLASSE MÉDIA/POBRES

O carnaval nas décadas de 60/70/80/90 tinha os donos das ruas/escolas de samba/blocos carnavalescos/tribos de índios/brincadeiras/bailes.

Castas carnavalescas dividiam espaços físicos entre brancos/ricos/pobres/negros/elite/classe média/pobres nos clubes sociais/setores marginais.

Cafeteira que proibira baile de máscara(1966), vira o jogo popular e faz das ruas trampolim eleitoral no comando da "Banda do Baixo Leblon(1976). 

Sarney/Pedro Neiva/Haroldo Tavares eram cultuados pela elite no Jaguarema. A classe média brincava livre no Grêmio Lítero  Português.

Para rivalizar com Cafeteira/Banda do Baixo Leblon é criada a Banda/Baile do Grafiti sob o comando os irmãos Abreu, testa até hoje da Sarna.

Com a Banda/Baile do Grafiti começa o uso do carnaval/objetivo eleitoral na Capital. A Cemar presidida por Fernando Sarney/Airton Abreu dá "lu$".

A mudança do trajeto- Rua do Sol/Passeio é um capitulo que merece rememorar a manipulação por Sarney dos prefeitos biônicos- Fialho/Libério/Fecury.